大品般若

謂佛演說五蘊、 十二入、 十八界、 三十七道品等法， 皆從六波羅蜜生。 其般若波羅蜜最大、 最勝、 最為第一， 餘之五度， 若無般若導達， 則不得名為波羅蜜也。 以其卷帙多故， 是名大品般若。 （五蘊者， 色蘊、 受蘊、 想蘊、 行蘊、 識蘊也。 十二入者， 眼入、 耳入、 鼻入、 舌入、 身入、 意入、 色入、 聲入、 香入、 味入、 觸入、 法入也。 十八界者， 眼界、 色界、 眼識界； 耳界、 聲界、 耳識界； 鼻界、 香界、 鼻識界； 舌界、 味界、 舌識界； 身界、 觸界、 身識界； 意界、 法界、 意識界也。 三十七道品者， 觀身不淨、 觀受是苦、 觀心無常、 觀法無我， 是四念處。 已生惡， 令永斷； 未生惡， 令不生； 已生善， 令增長； 未生善， 令得生， 是四正勤。 欲如意足、 念如意足、 精進如意足、 思惟如意足， 是四如意足。 信根、 精進根、 念根、 定根、 慧根， 是五根。 信力、 精進力、 念力、 定力、 慧力， 是為五力。 念覺分、 擇法覺分、 精進覺分、 喜覺分、 除覺分、 定覺分、 捨覺分， 是七覺分。 正見、 正思惟、 正語、 正業、 正命、 正精進、 正念、 正定， 是八正道。 已上諸法總為三十七道品也。 梵語波羅蜜， 華言到彼岸。 六波羅蜜者， 一布施、 二持戒、 三忍辱、 四精進、 五禪定、 六智慧也。 ）